五月婷婷网 听文物讲故事｜西藏雕版：一块木板传承的匠心_大皖新闻 | 安徽网
发布日期：2024-07-25 18:42 点击次数：108
青涩忸怩的牧童牧女、英勇善战的格萨尔王、活天真现的羌姆舞场、敦煌文件中的藏文版儒家文籍……在西藏良工巧匠的手中五月婷婷网，一块木板能被雕出多样项目，潜能无尽。
日前，“指尖神韵——西藏雕版文化创意展”在拉萨举办。170余件古今雕版、超300件拓片亮相西藏自治区天下艺术馆，其中很多珍稀文物是初次公开面世。
雕版上的西藏故事
板材油润平稳、雕琢强盛有劲，一组清末雕版尽显古朴之好意思。
雕版拓片《六长命》，印有长命岩、长命老东说念主、长命水、长命树、长命鹤、长命鹿六样元素，是西藏经典的民风画题材，其中长命老东说念主还有内地寿星形象的标志性凸额。由于寓意祯祥，它出咫尺唐卡、家用藏式柜彩画以及布达拉宫的壁画上。
雕版拓片《六长命》是西藏经典的民风画题材。新华社记者 魏冠宇 摄
雕版印刷从内地传入西藏已有近千年历史。贪嘴、龙凤、双鱼、长城纹、万字纹等中华英才的共同元素符号，在雕版上随地可见。严防不雅察可见，一些躲避纹样的花边被古东说念主遐想成迷宫，历程一番摸索不错走通。
西藏吊挂山间、随风摇曳的成串彩旗，是从古象雄时间遗留于今的祝愿物——风马旗。一组来自西藏各地的17件拓片告诉不雅众：古代的风马旗以雕版拓印而成，其上绘马，有的肃立、有的飞驰，有的自高、有的温驯，千般风姿不一，还有的和龙凤虎狮沿途嬉戏。
拼领土片：来自西藏各地的风马旗拓片和局部细节。新华社记者 魏冠宇 摄
印有藏装男女的版画用于旧时娶妻，主家贴于门框取祝福之意；一幅版画左猛虎、右牦牛，赞美高原须眉勇敢与淳厚兼具的品质；古时有东说念主敬佩，有的拓片贴在腮上可缓解牙痛，实为神情露出……雕版文化，蕴含着西藏民俗的别样风度。
刻刀与酥油，见证匠心传承
2022年北京冬奥会开幕式上，由列国“小雪花”组成主火把“大雪花”的场景让东说念主时过境迁。展览中的一块创意雕版，全心复刻了中国队的疏浚牌。
参与开幕式疏浚牌有遐想遐想的插画师李旻，为展览追究东说念主、西藏自治区天下艺术馆二级好意思术师扎西罗布提供了“雪花”有遐想的细化纹样。
作品展现了现代西藏雕版匠东说念主深通的工艺水平。“要是不说一句，巨匠可能误认为是机雕！这些纹样最细的地点堪比发丝。刻刀稍一错位，整幅画面就会被破损。”扎西罗布说。
创意雕版《雪花》（局部）上的祯祥结和铜钱纹，与西藏元素荒谬雷同。新华社记者 魏冠宇 摄
展厅现场有不少现代创意雕版。一组雕版上的东说念主物摆出多样柔韧体势。扎西罗布领导说，作品细看是30个藏笔墨母，讨论象形符号与拼音笔墨，用东说念主物形骸发达藏笔墨母是作品的巧想。
成立叠放、深插避光、整柜保藏……以自治区级非遗“普松刻板制作本领”制成的一柜雕板，以什物展示保存方式。
高原空气干燥，对保存木刻组成挑战。为幸免雕版变形开裂，古代匠东说念主预见用酥油养护它。
“雕琢后一段本事内，要把板子泡在酥油里煮透。”扎西罗布说，酥油浸润木料的纤维导管，让雕版休止灰尘、防水抗腐，并酿成一层保护膜，幸免磨损。
展厅里氤氲着乳香味。这种技法在匠东说念主间代代相传，于今还在使用。
迂腐又年青，玩转多种可能
雕版不一定齐拓在纸上。展厅现场有一盆青稞粉和糌粑团，不是用来吃的，而是拓印“朵巴尔”用的。朵巴尔是藏族天下制作供施替代物的木范。西藏民俗行为多已无须牲祭，而用糌粑制成动物形象当作象征。
掐一团糌粑揉软搓圆，沾极少青稞粉幸免粘连，在朵巴尔图案上使劲按压——立体水灵的图案就此裸露。“嗅觉像作念广式月饼。”有体验者笑着说。
不雅众哄骗朵巴尔压制的糌粑团。新华社记者 魏冠宇 摄
一些雕版原为印记。在旧西藏，有封建领主用木印在平整的青稞面粉上盖戳，以防偷盗；一朝戳记缺失，农奴就会受罚。今天，这些符号不再是克扣和辱没的印记，以纯正的好意思学价值面向众东说念主。
不雅众现场用藏纸体验拓印。新华社记者 魏冠宇 摄
不少不雅众体验拓印。“使劲要均匀，不要忽重忽轻。”展厅责任主说念主员格桑曲珍从旁带领，“到举座形象浑沌裸露、个别笔画刚透过纸背时，就算拓好了。”
在文创区，雕版被玩得“脑洞掀开”。一组拉风的提灯，灯面是矢量处分的拓片图案，它带手柄的木框恰是西藏雕版的传统款式。手机壳、钥匙扣、文化衫和帆布包也印刻上雕领土案，连同亲手完成的拓片沿途，成为“带得走”的“文物”。
“我来拉萨旅游五月婷婷网，刚好遇到展览开幕！”来自天津的搭客郑雅依说，“这些雕版和版绘图案精采，充满西藏的民族风情，参不雅稀奇过瘾。一些作品让我想起杨柳后生画，居然西藏和内地的文化是重复的。”（记者魏冠宇、春拉、吴想想）